量词小谈

在一个妈妈的部落格看到她为量词“个”和“粒”烦恼。为什么是“一个老师”，不是“一位老师”吗？为什么是“一个鸡蛋”，不是“一粒鸡蛋”吗？

查了《应用汉语词典》，找到了答案，就和大家分享吧！

个，是用途很广的量词。它可用于下列6种情况：

1． 通用个体量词，可用于没有专用量词的所有个体名词。
如：一个人、四个橘子、一个英雄好汉。

2． 有专用量词的名词，在不强调意义上的变化时也可以用“个”。
如：“一扇门”（指门本身）、“一道门”（指通道），也能说“一个门”（两种意思都可以）。

3． 用于动词和约数之间，主要是使语气显得轻快、随便。
如：差个一两岁没关系。

4． 用于动词与其所带宾语之间，有时表示动量，有时表达随便、轻快之意。
如：上了个大当（上了一次大当）。

5． 用于动词和补语中间，“个”的作用类似“得”。
如：说个痛快。

6． 和“没”或“有”连用，构成“没个”“有个”格式，表示否定或肯定。
如：你有个完没个完？

“位”当量词，用于人时，含敬意。
如：一共来了几位客人？

因此，一个老师和一位老师应该都没有错。

根据《应用汉语词典》，“粒”当量词时，用于成颗粒状的东西；特指米粒，如：几粒米。《应用汉语词典》也强调说，汉语的量词，各地方言很不相同，例如闽南语可以说“一粒西瓜”“一粒篮球”，而普通话却绝对不能把量词“粒”这么用。由于马来西亚的华语课程是以普通话为标准，所以不能说“一粒鸡蛋”。

敌人，也是知己

李清照（1084-1156）的《浯溪中兴颂诗和张文潜》二首用了许多的典故。

五十年功如电扫，华清宫柳咸阳草。
五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。
勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。
尧功舜德本如天，安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。
子仪光弼不自猜，天心悔祸人心开。
夏商有鉴当深戒，简册汗青今俱在。
君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。

以上是《浯溪中兴颂诗和张文潜》的第一首。其中一个典故是关于张说 yuè（667-730）和姚崇（650-721）的。

张说和姚崇是中国历史上有名的宰相。同为唐玄宗李隆基（685-762）开元时期的宰相。同朝为相的两人，没有重英雄识英雄，反而斗个死去活来，积怨颇深。

临死之前，姚崇未免家人被张说所害，于是吩咐家人：“在我死之后，把我平生所藏的珍奇至宝陈于帐前。如果素来喜爱珠宝古玩的张丞相对它们不屑一顾，你们就要小心了。如果是看见他脸露艳羡之情，那么，就把他喜爱的东西都送了给他，并且请他为我撰写碑文。一旦他写完以后，要马上令人雕刻。”

姚崇去世以后，张说拜祭姚崇时，看见帐前所陈列的珠宝，十分喜爱。姚崇的子孙也就遵照姚崇的嘱咐，送上珍宝。收礼之余，张说当然也答应请求，写了一篇颂扬姚崇功德的碑文。

果然如姚崇所料，数日之后，张说就反悔了。他派人到姚家取回碑文，想要删改。可是啊，墓碑早已刻好。张说也就后悔莫及了。

李清照借此劝谕宋朝皇帝，记取历史教训，不要掉以轻心，以免落得和张说一样后悔莫及的下场。